“我的第 个问题是：为什么？” 赖斯大学贝克研究所科学与技术研究员柯斯汀·马修斯（Kirstin Matthews）说。“我认为公众将对此表示关注，我也是如此，我们只是在不与我们应该做或不应该做的事情进行适当对话的情况下推动科学发展。”
尽管如此，进行这项研究的科学 和其他 些生物伦理学 仍为这项实验辩护。
“这是医学的 个主要问题-器官移植，说：”胡安·卡洛斯·艾萨皮苏·贝尔蒙特，在索尔克研究所的拉霍亚，加利福尼亚州生物科学的基因表达实验室教授，和的合着者细胞学习。“对此的需求远高于供应。”
凯斯西储大学和哈佛大学的生物伦理学 Insoo Hyun说：“我认为这种研究在伦理上没有问题。” “它的目标是实现崇高的人道主义目标。”
每年在美国有数千人死于等待器官移植。因此，近年来，美国及其他地区的 些研究人员 直在将人类干细胞注入绵羊和猪的胚胎中，以查看它们 终是否会在此类动物中生长出人体器官进行移植。
但是到目前为止，这种方法还没有奏效。因此，研究人员向猕猴的胚胎中注射了25种被称为人类诱导性多能干细胞的细胞（通常称为iPS细胞），猕猴的基因与人类的关系比绵羊和猪的密切得多。
研究人员报告说， 天后，他们能够检测出132个胚胎中生长的人类细胞，并能够研究长达19天的胚胎。贝尔蒙特说，这使科学 们能够更多地了解动物细胞和人类细胞之间的交流方式，这是朝着 终帮助研究人员寻找新的器官生长方法进行移植的重要 步。
贝尔蒙特告诉NPR：“这些知识将使我们现在回到过去，并尝试重新设计这些途径，这些途径成功地使其他动物体内的人类细胞得以适当发育。” “我们非常非常兴奋。”
这种混合物种的胚胎被称为嵌合体，以希腊神话中的喷火生物命名，即狮子，山羊和蛇。
贝尔蒙特说：“我们的目标是不产生任何新生物，也不制造任何怪物。” “而且我们没有那样做。我们试图了解来自不同生物体的细胞如何相互交流。”
此外，贝尔蒙特说，他希望这种工作可以对人类的早期发育，衰老以及癌症和其他疾病的根本原因产生新的见解。
的其他 些科学 也表示同意，这项研究可能是有用的。
“这项工作是重要的 步，提供了非常有说服力的证据，证明有 天，当我们完全了解该过程是什么时，我们可以使它们发展为心脏，肾脏或肺部，”该实验室微生物学和免疫学教授杰弗里·普拉特（Jeffrey Platt）博士说。密歇根大学，他正在做相关实验，但没有参与这项新研究。
但是，这种类型的科学工作及其带来的可能性给 些伦理学 提出了严峻的问题。他们说， 大的担忧是，有人可能会尝试进 步开展这项工作，并试图用这种方式制造出 个婴儿。特别是，批评者担心人类细胞可能会成为这种胚胎发育中的大脑以及 终动物大脑的 部分。
“它应该被作为人类来调节，因为其中有很大比例的人类细胞吗？还是像动物 样被调节呢？还是别的什么呢？” 赖斯大学的马修斯说。“什么时候您开始服用某种东西并将其用于器官，而实际上它已经开始思考并具有逻辑性了？”
另 个担忧是，以这种方式使用人类细胞会产生带有人类精子或卵的动物。
“没有人真的希望猴子走动与人类卵子和它们内部人的精子，说：”汉克格里利，斯坦福大学生物伦理学 谁合写的在该杂志的同 问题的文章，虽然提的研究批判行，这个特殊的研究在道德上做到了。“因为如果 个带有人类精子的猴子遇见 个带有人类卵子的猴子，那么没人会想要 个在猴子子宫内的人类胚胎。”
贝尔蒙特（Belmonte）承认道德上的顾虑。但他强调说，他的团队无意尝试用半人类，半猴子的胚胎来创造动物，甚至试图在如此密切相关的物种中生长人体器官。他说，他的团队与包括格里利在内的生物伦理学 进行了密切协商。
格里利说，他希望这项工作能引发关于应该允许科学 进行此类研究多远的 般性辩论。
格里利说：“我认为我们并没有超越猿人星球的边缘。我认为流氓科学 很少而且相距甚远。但是他们并不为零。” “所以我确实认为现在是我们开始思考的适当时机，'我们是否应该让它们超越皮氏培养皿？” ”
几年来，美国国立卫生研究院 直在考虑取消对此类研究的资助禁令，但 直在等待国际干细胞研究学会提出的新指南，该指南有望在下个月发布。。
长期以来，使用动物器官进行移植的想法也引起了人们对将病毒从动物传播到人类的担忧。因此，科学 们说，如果当前的研究取得成果，就必须采取措施降低感染风险，例如，仔细隔离用于该目的的动物，并筛选用于移植的任何器官。
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